Globalizzare in modo originale \u2013 sottolineo questo: in modo originale \u2013 la multipolarit\u00e0 comporta la sfida di un’armonia costruttiva, libera da egemonie che, sebbene pragmaticamente sembrerebbero facilitare il cammino, finiscono per distruggere l’originalit\u00e0 culturale e religiosa dei popoli.
Parlare della multipolarit\u00e0 europea significa parlare di popoli che nascono, crescono e si proiettano verso il futuro. Il compito di globalizzare la multipolarit\u00e0 dell’Europa non lo possiamo immaginare con la figura della sfera – in cui tutto \u00e8 uguale e ordinato, ma che risulta riduttiva poich\u00e9 ogni punto \u00e8 equidistante dal centro -, ma piuttosto con quella del poliedro, dove l’unit\u00e0 armonica del tutto conserva la particolarit\u00e0 di ciascuna delle parti. Oggi l’Europa \u00e8 multipolare nelle sue relazioni e tensioni; non si pu\u00f2 n\u00e9 pensare n\u00e9 costruire l’Europa senza assumere a fondo questa realt\u00e0 multipolare.
L’altra sfida che vorrei menzionare \u00e8 la trasversalit\u00e0. Parto da un’esperienza personale: negli incontri con i politici di diversi Paesi d’Europa ho potuto notare che i politici giovani affrontano la realt\u00e0 da una prospettiva diversa rispetto ai loro colleghi pi\u00f9 adulti. Forse dicono cose apparentemente simili ma l\u2019approccio \u00e8 diverso. Le parole sono simili, ma la musica \u00e8 diversa. Questo si verifica nei giovani politici dei diversi partiti. Tale dato empirico indica una realt\u00e0 dell’Europa odierna da cui non si pu\u00f2 prescindere nel cammino del consolidamento continentale e della sua proiezione futura: tenere conto di questa trasversalit\u00e0 che si riscontra in tutti i campi. Ci\u00f2 non si pu\u00f2 fare senza ricorrere al dialogo, anche inter-generazionale. Se volessimo definire oggi il continente, dovremmo parlare di un’Europa dialogante che fa s\u00ec che la trasversalit\u00e0 di opinioni e di riflessioni sia al servizio dei popoli armonicamente uniti.
Assumere questo cammino di comunicazione trasversale comporta non solo empatia generazionale bens\u00ec metodologia storica di crescita. Nel mondo politico attuale dell’Europa risulta sterile il dialogo solamente interno agli organismi (politici, religiosi, culturali) della propria appartenenza. La storia oggi chiede la capacit\u00e0 di uscire per l\u2019incontro dalle strutture che “contengono” la propria identit\u00e0 al fine di renderla pi\u00f9 forte e pi\u00f9 feconda nel confronto fraterno della trasversalit\u00e0. Un’Europa che dialoghi solamente entro i gruppi chiusi di appartenenza rimane a met\u00e0 strada; c’\u00e8 bisogno dello spirito giovanile che accetti la sfida della trasversalit\u00e0.<\/p>\n
dal discorso di Papa Francesco al Consiglio d\u2019Europa – Strasburgo, Francia – Marted\u00ec, 25 novembre 2014<\/p>\n