{"id":238947,"date":"2021-02-24T00:12:46","date_gmt":"2021-02-23T23:12:46","guid":{"rendered":"https:\/\/www.mppu.org\/?p=238947"},"modified":"2021-02-24T00:12:46","modified_gmt":"2021-02-23T23:12:46","slug":"lunita-una-risposta-alle-sfide-politiche-di-oggi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.mppu.org\/index.php\/2021\/02\/24\/lunita-una-risposta-alle-sfide-politiche-di-oggi\/","title":{"rendered":"L’UNIT\u00c0: UNA RISPOSTA ALLE SFIDE POLITICHE DI OGGI"},"content":{"rendered":"

Nell’ambito del Seminario Internazionale Online del Movimento politico per l’unit\u00e0 (MPPU) “Una politica per l’unit\u00e0 e il cambiamento del mondo: idee, impegni, contributi” avvenuto il 10-11 dicembre 2020, si \u00e8 svolto il dialogo<\/span> \u201cLa proposta del carisma dell\u2019unit\u00e0 alla politica. Unit\u00e0 come fine e come metodo\u201d. <\/b>i due relatori sono stati <\/span>Pasquale Ferrara (Italia) e Javier Baquero (Colombia)<\/span><\/i><\/p>\n

Riportiamo di seguito l\u2019intervento di <\/span>Javier Baquero<\/span><\/i>.<\/span><\/p><\/blockquote>\n

Javier Baquero, Colombia<\/span><\/em><\/p>\n

Per noi, come Movimento Politico per l’Unit\u00e0, \u00e8 fondamentale interrogarsi sull’Unit\u00e0 in politica, \u00e8 un principio, un ideale, un metodo e un fine, quindi le domande chiave sono: cosa intendiamo per Unit\u00e0, perch\u00e9 \u00e8 fondamentale in politica, e come possiamo raggiungerla?\u00a0<\/span><\/p>\n

Il primo elemento parte da quanto enunciato da Reka e Pasquale, che si riferisce alla coscienza di essere una sola realt\u00e0, un solo sistema, un solo corpo come umanit\u00e0 e con il pianeta. Che ci ha ricordato la pandemia e gli effetti del cambiamento climatico, ma non siamo riusciti a interiorizzare, perch\u00e9 ancora non pensare, sentire e agire in coerenza con questa realt\u00e0 interconnessa e interdipendente, cos\u00ec possiamo vivere lasciando le persone nel mondo che muoiono di violenza o fame, cos\u00ec come l’estinzione delle specie.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

La realt\u00e0 ci mostra che siamo in sostanza un unico sistema che, sebbene comunicato e pieno di interazioni, presenta profonde ferite, frammentazioni e crepe, che si costituiscono in canali di vari tipi di violenza tra gli esseri umani e di questi con la natura, offuscando il legame con il tutto l’altro e ogni altro particolare, causando cos\u00ec i molteplici dolori che possiamo trovare non solo nei pi\u00f9 vulnerabili materialmente, ma in quelli privi di relazioni, di affetto e di senso dell’esistenza.<\/span><\/p>\n

\u00c8 cos\u00ec che l’unit\u00e0 \u00e8 un ideale per noi, perch\u00e9 solo riconoscendoci come uno, riconosciamo il valore per noi del tutto e delle parti, ma anche della relazione. Questa consapevolezza ci impone di guarire e sanare tutte le fratture che possono esistere, affinch\u00e9 l’Io-Si possa realizzare. Ricomporci come umanit\u00e0 e vita in un’unica realt\u00e0 costituisce un bene maggiore o un obiettivo universale, coalizzarci tessendo e riparando ogni frattura sarebbe la motivazione e la pratica politica pi\u00f9 rilevante.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

L’unit\u00e0 \u00e8 anche un fine in s\u00e9, un luogo a cui vorremmo arrivare o in cui speriamo di essere socialmente, poich\u00e9 come lo sperimentiamo direttamente in quei paesi che vivono in guerra come la Colombia; la sua assenza ci consegna alla violenza spietata, all’indifferenza del dolore e alla sottomissione di alcuni su altri, impedendoci completamente il benessere e lo sviluppo. Per questo \u00e8 un nostro obiettivo politico generare o ricomporre l’unit\u00e0, tra tutto ci\u00f2 che \u00e8 fratturato.\u00a0<\/span><\/p>\n

Ma l’unit\u00e0, come mezzo o metodo, parte dalla comprensione dell’interdipendenza tra le parti, pu\u00f2 promuovere la costituzione di un tessuto sociale, un legame di reciprocit\u00e0, cooperazione, collaborazione e quindi azione collettiva. Cos\u00ec, l’unit\u00e0 in politica si riferisce al riconoscersi nella stessa barca, che pu\u00f2 naufragare o raggiungere un buon porto, prodotto dell’efficacia o meno dell’azione collettiva globale.\u00a0<\/span><\/p>\n

In questi termini, la visione frammentaria dell’esercizio politico e l’immaginario del nemico importato dalla guerra al campo della politica, che fa di questa un semplice processo di conquista del potere, riduce la politica stessa a un’espressione minima della sua capacit\u00e0, e la riconduce al campo privato della competizione per un bene per un beneficio particolare. \u00c8 cos\u00ec che questa visione, dove l’obiettivo di raggiungere il potere e il processo della sua gestione diventano fine a se stessi, gli impedisce di raggiungere la sua missione pi\u00f9 nobile, il bene comune del pianeta.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

La mancanza di unit\u00e0 nella pratica politica, porta i politici nella schizofrenia della sfiducia, dell’odio, della prudenza, della mancanza di trasparenza, della sete di potere e dell’autoritarismo, che nei loro risultati politici finiscono per essere incipienti e ridotti nella loro capacit\u00e0 di trasformare e risolvere i problemi pubblici. Ma questo in termini personali di politici significa violenza che porta all’esclusione, alla negazione o addirittura all’eliminazione.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

L’unit\u00e0 \u00e8 un principio politico che pu\u00f2 diventare un’istituzione, un parametro guida del comportamento sociale, quindi una determinante della cultura politica globale, che ci permette di migliorare la qualit\u00e0 dell’esercizio di questa professione, la promozione di relazioni virtuose tra i vari attori e il raggiungimento di obiettivi universali delle politiche pubbliche.\u00a0<\/span><\/p>\n

Finora ho risposto alla domanda su cosa possiamo intendere per unit\u00e0 e perch\u00e9 \u00e8 fondamentale per la politica, tuttavia, rimane una delle domande pi\u00f9 difficili a cui rispondere, soprattutto dal campo delle idee, che \u00e8 come la costruiamo o come possiamo realizzarla.<\/span><\/p>\n

\u00c8 gi\u00e0 un’eredit\u00e0 di questi quasi 25 anni del MPPU, riconoscere che uno dei mezzi \u00e8 la promozione della fraternit\u00e0 universale che ci invita ad amare la patria dell’altro come la mia, ad amare le altre parti come la mia, a promuovere il dialogo, a riconoscere le differenze e valorizzarle, a fare nostre le visioni e le preoccupazioni degli altri politici e cittadini, a contagiare tutti i politici ad esercitare la loro professione per amore e servizio, a trovare i punti in comune prodotto del consenso e a crescere in coscienza insieme agli altri politici.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

Ma il contesto attuale ci invita a promuovere nuove innovazioni politiche, capaci di rispondere alla necessit\u00e0 che la politica svolga un ruolo di maggior rilievo nel guidare il mondo verso il bene comune. Pertanto, ci siamo presi la libert\u00e0 di proporre i seguenti elementi:\u00a0<\/span><\/p>\n

    \n
  1. Aumentare la qualit\u00e0 della politica. <\/b>Oggi possiamo vedere che i sistemi politici sono fragili, anche nelle pi\u00f9 antiche democrazie con una lunga storia, \u00e8 evidente che la politica ha perso il suo ruolo principale nel raggiungimento di obiettivi universali, poich\u00e9 la cultura politica \u00e8 basata sullo scontro per ottenere il potere. In questi termini abbiamo la sfida di generare conoscenza e diffonderla, ma soprattutto \u00e8 necessario promuovere nuove pratiche politiche dove si torna a dare dignit\u00e0 alla politica e che essa abbia l’autorit\u00e0 per realizzare il bene comune del pianeta.\u00a0\u00a0<\/span><\/li>\n
  2. Promuovere il paradigma della cura come fine della politica. <\/b>Questa pandemia ci ha reso evidente quanto siamo fragili come specie, ma soprattutto ci ha permesso di riconoscere che un obiettivo supremo della politica \u00e8 quello di garantire la cura della vita dignitosa.\u00a0\u00a0<\/span><\/li>\n<\/ol>\n

    3. Sviluppare nuove forme di governo, guidate dalla governance collaborativa. <\/b>Nessun governo ha la piena capacit\u00e0 di risolvere tutti i problemi, quindi sono necessari modelli di governo che promuovano un’azione collettiva per obiettivi comuni, identificati ed eseguiti congiuntamente con tutte le parti, le varie autorit\u00e0 pubbliche, il settore privato, il mondo accademico e la cooperazione internazionale.\u00a0 <\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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