{"id":239138,"date":"2021-04-01T23:43:16","date_gmt":"2021-04-01T21:43:16","guid":{"rendered":"https:\/\/www.mppu.org\/?p=239138"},"modified":"2021-04-01T23:43:16","modified_gmt":"2021-04-01T21:43:16","slug":"daretocare-cittadinanza-attiva-e-politica-per-lunita","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.mppu.org\/index.php\/2021\/04\/01\/daretocare-cittadinanza-attiva-e-politica-per-lunita\/","title":{"rendered":"#DARETOCARE – CITTADINANZA ATTIVA E POLITICA PER L\u2019UNIT\u00c0"},"content":{"rendered":"

La cura pu\u00f2 portare all\u2019azione politica. Questo \u00e8 il modo di fare politica che appassiona noi giovani, che ci fa riavvicinare alla politica per prenderla nelle nostre mani e trasformarla. – Melissa Santos, Centro MPPU Internazionale<\/span><\/i><\/p><\/blockquote>\n

Intervento di Melissa Santos<\/i><\/b><\/p>\n

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Sono passati [9] mesi dall\u2019inizio della campagna Pathway #daretocare, un nuovo percorso internazionale rivolto alla formazione alla <\/span>cittadinanza attiva e alla politica per l\u2019unit\u00e0<\/b>. Pathway \u2013 \u201cPathway\u201d infatti significa \u201ccammino\u201d, il cui obiettivo \u00e8 creare le radici di una nuova cultura e passare un messaggio di speranza all\u2019umanit\u00e0.\u00a0<\/span><\/p>\n

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E in che modo lo stiamo facendo? Si tratta prima di tutto di ridare un\u2019anima alla sfera pubblica, all\u2019esercizio della cittadinanza e della vita politica. Per questo abbiamo puntato su questo slogan: <\/span>#DARETOCARE<\/b>, che invita ciascuno ad avere il coraggio di prendersi cura, di farsi carico in modo attento e premuroso del pianeta, delle future generazioni, delle citt\u00e0 e delle loro istituzioni, dell\u2019altro accanto a noi, a partire da quelli in situazioni pi\u00f9 fragili…<\/span><\/p>\n

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Ogni due mesi lanciamo una lezione diversa sul web e nella vita delle nostre comunit\u00e0 con una registrazione video, con il contributo di vari esperti che ci aiutano ad applicare il paradigma della cura ai seguenti temi politici: ascolto e dialogo; uguaglianza ed equit\u00e0; fraternit\u00e0 e bene comune; partecipazione e co-governance; cura del pianeta. Sono temi appunto di <\/span>importanza centrale<\/b>, se vogliamo lavorare per la trasformazione della nostra realt\u00e0.<\/span><\/p>\n

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Se ci avete accompagnato da giugno, avete visto com\u2019\u00e8 stato fruttuoso questo percorso che continua, con nuove conoscenze e spunti. Ad ogni lezione vediamo aprirsi nuove possibilit\u00e0. Ci\u00f2 si \u00e8 mostrato di aiuto anche per arricchire il significato della cittadinanza di oggi, che chiede cambiamenti importanti a livello sociale, dalle nostre case alla pubblica amministrazione.\u00a0<\/span><\/p>\n

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Tanti di voi potrebbero chiedersi: \u201cperch\u00e9 questa idea della cura sta diventando cos\u00ec importante nel dibattito culturale e politico?\u201d e soprattutto: \u201cin che modo applicare la cura alla politica?\u201d.\u00a0<\/span><\/p>\n

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\u201cCare\u201d, in inglese, \u00e8 una parola che ha una forza specifica in ambito sociale; numerosi studiosi hanno gi\u00e0 dedicato ricerche e programmi, <\/span>ponendola al centro di una nuova agenda etica globale<\/b>.<\/span> Per aiutarci a comprendere la sua importanza e la sua novit\u00e0, do la parola a Daniela Ropelato, membro del Centro internazionale del MPPU, docente di scienza politica all\u2019Universit\u00e0 Sophia e che sta collaborando anche con il progetto #daretocare.<\/span><\/p>\n

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Intervento di Daniela Ropelato<\/i><\/b><\/p>\n

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Ha incuriosito molti questo nuovo interesse per il tema della cura. Qualcuno si \u00e8 chiesto perch\u00e9 mettere al centro di un percorso di rinnovamento della cittadinanza e della politica una proposta cos\u00ec fortemente caratterizzata, com\u2019\u00e8 l\u2019idea della cura.\u00a0<\/span><\/p>\n

Il nostro impegno in politica trae ispirazione, lo sappiamo bene, da un\u2019idea, l\u2019unit\u00e0, che ci sta guidando a disegnare un nuovo \u201cparadigma\u201d di pensiero e di azione \u2013 per usare una parola impegnativa – efficace anche nei fatti politici. E dunque, perch\u00e9 questa esigenza di dare centralit\u00e0 ad una nuova idea complementare, quella della cura?\u00a0<\/span><\/p>\n

Come sappiamo, spesso decisioni come queste non si prendono attorno ad un tavolo: \u00e8 piuttosto la vita, l\u2019incontro tra le persone (e l\u2019energia dei giovani!) a guidarci. E\u2019 stato cos\u00ec anche questa volta. Inoltre, ogni tempo pone domande differenti ed anche il punto di osservazione che assumiamo concorre alla produzione di un nuovo pensiero. E\u2019 questo <\/span>punto prospettico che fa la differenza.\u00a0<\/span><\/p>\n

La pandemia \u00e8 stata il contesto iniziale. In questa cornice drammatica \u00e8 emersa prima di tutto la distinzione tra <\/span>curare \u2013 in inglese \u201cto cure\u201d –\u00a0 nel senso prevalentemente medico, e \u201cto care\u201d, nel senso di prendersi cura di qualcuno e di qualcosa. E proprio questo secondo significato – to care: prendersi cura \u2013 ci ha aiutato ad avvicinarci maggiormente alla dimensione della vita degli uomini e delle donne, ai loro bisogni, anche alle politiche pubbliche intese come politiche sociali in senso lato.\u00a0<\/span><\/p>\n

Abbiamo deciso di avviarci per questa strada e, lungo il percorso, abbiamo incontrato sociologi, economisti e politici che da tempo stanno studiando proprio questi temi, alcuni con un approccio religioso, altri con una prospettiva laica. Tra questi compagni di cammino, Jennifer Nedelsky, [teorica politica] canadese, che da anni invita a cercare una nuova fioritura umana relazionale coniugando lavoro, organizzazione sociale e cura. La sua \u00e8 un\u2019analisi molto interessante: la grande disuguaglianza che attraversa il mondo del lavoro \u00e8 dovuta anche ad una relazione sbagliata tra organizzazione del lavoro e organizzazione della cura: per millenni la cura \u00e8 stata pensata come dovere gratuito da svolgere all\u2019interno delle case soprattutto da parte delle donne, mentre agli uomini competeva la produzione di reddito all\u2019esterno. Ripensare il lavoro di cura \u2013 suggerisce la Nedelsky – potr\u00e0 produrre una rivalutazione complessiva del sistema sociale e politico.<\/span><\/p>\n

Ancora. La dimensione della cura connette dimensioni politiche che potevano sembrare disconnesse. Come osserva Ulrich Beck, sociologo tedesco, gi\u00e0 nel 2010, chi si batte per la salvaguardia dell\u2019ambiente arriver\u00e0 a risparmiare sui costi delle cure mediche; chi affronta per tempo i rischi della tecnica non dovr\u00e0 rincorrere la tecnologia o pagare indennizzi con costi elevatissimi, per rimediare ai danni una volta compiuti. Potremmo dire che prendersi cura significa dunque anche prevenire, e che l\u2019interdipendenza umana, nei fatti, si articola anche nel principio di cura.<\/span><\/p>\n

Un\u2019altra studiosa, Elena Pulcini, filosofa italiana, spiega l\u2019idea della cura a partire dalla responsabilit\u00e0 reciproca e inter-generazionale che ci lega. Perch\u00e9 g<\/span>uardare la realt\u00e0 con uno sguardo di cura ci fa scoprire vulnerabili e proprio per questo responsabili l\u2019uno dell\u2019altro; e l<\/span>a cura reciproca diventa forma di vita, impegno concreto e dimensione affettiva, preoccupata dell\u2019altro e solidale. Dunque la cura non appare pi\u00f9 una dimensione solamente aggiuntiva, opzionale, della politica: ne diventa l’essenza.<\/span><\/p>\n

Per dirlo in altre parole, approfondire il principio della cura \u00e8 stato come aprire una serie di finestre, prendere in mano nuovi strumenti davanti ai dolori e agli interrogativi di tanti fratelli e sorelle. Oggi ci pare di poter dire che l<\/span>a politica non pu\u00f2 pi\u00f9 essere compresa senza questa dimensione di sollecitudine e di condivisione, di servizio efficace e di sostegno, di partecipazione.<\/span><\/p>\n

E ritrovarci accanto ad amici e amiche, ricchi <\/span>di un pensiero nuovo, ci ha confermato ancora una volta che fa parte del cammino dell\u2019unit\u00e0 fare la strada insieme, facendo emergere tutti i segni di bene che ci circondano. <\/span>Del resto, primo obiettivo del Pathway \u00e8 sempre, anzitutto, quello di fare rete, per incidere di pi\u00f9 e meglio nella societ\u00e0.<\/span><\/p>\n

Da parte nostra, la fraternit\u00e0, \u201cparadigma globale di sviluppo politico\u201d, come l\u2019ha definita Chiara Lubich nel 2003, resta carattere essenziale dell\u2019azione politica in questo cambio d\u2019epoca. E c\u2019\u00e8 lo dice anche papa Francesco con la sua ultima enciclica, <\/span>Fratelli tutti<\/span><\/i>. Solo la fraternit\u00e0 \u00e8 principio regolatore e trasparente anche del prendersi cura, superando le concezioni antagonistiche della politica, aprendo di continuo le relazioni e le istituzioni, nella negoziazione e nella composizione dei conflitti, componendo le diverse parzialit\u00e0 nell\u2019unit\u00e0 di un disegno di bene per tutti. Ma questo \u00e8 un capitolo che continua\u2026\u00a0<\/span><\/p>\n

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